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仵永甲 -- 琢玉人生

                               

仵永甲 -- 琢玉人生

                作者: 来源:中华玉网 日期:2006-10-26

镇平的先辈们从新石器时代就开始了磨玉,有过汉代的生机盎然、宋代渐具规模、明清日趋繁荣,到了清末民初已在石佛寺一带形成为一大行业。

    新中国成立后,这一行业如雨后春笋进入了一个全新的发展期,特别在改革开放后,镇平更是“十万大军琢玉忙,家家户户玉车响”。可以这样说,是玉把镇平的历史写厚了。 在这丰厚的镇平玉史中,我们不能忘记有一位已古的老艺人,名叫仵永甲,他一生酷爱艺术,挚着雕玉,是二十世纪初叶镇平玉雕界的代表人物,为镇平的玉雕发展起着举足轻重的作用。

    仵永甲(1878年-1952年),石佛寺贺营村人,自幼聪明好学,善长绘画。14岁那年拜师学艺,因刻苦钻研,虚心上进,深得师傅的喜爱。他做活儿注重观察生活,常以现实生活中的实物为样本,力求新颖别致,逼真细腻,他手下的青蛙、螳螂、蝈蝈等小动物栩栩如生、惟妙惟肖,极富情趣。学活儿不到三年,仵永甲在家乡一带已崭露头角。五年后,仵永甲离开了师傅,自己独立制作,并成立了一个玉作坊,带徒数人,这个时期他的雕刻技艺日渐成熟,雕活儿多以人物为主。所雕的关公、岳飞,威武肃穆,大义凛然;观音菩萨、慈祥可亲;神佛罗汉,各具百态。他对徒弟说:“做人物不要只注重外表,要认真研究人物的骨法”。他主张多做立体雕人物,少做浮雕人物,只有通过立体雕,才能锻炼艺人的造型基本功。 随着技艺和修养的不断增长,仵永甲的名气也在逐渐扩大。1914年秋,南阳镇守使吴庆桐看到仵永甲所雕的玉制品,惊叹不已,大为称赞,遂派人请他带徒20余人来到南阳城,雕刻玉如意、鼻烟壶、福禄寿三星、十八罗汉、丹凤朝阳等大批玉雕制品。其中,有一件名为《滚龙玉鼎》的玉雕,高二尺有余,鼎的正面浮雕八仙庆寿图,两边透雕二龙戏珠,还有一对能转动的玉环,轻轻碰之发出清脆的玉声。曾参加巴拿马万国博览会,产生很大轰动,蜚声中外。1915年12月袁世凯复辟帝制时,镇平官吏曾献一套由仵永甲制作的玉石酒具,深为袁氏喜爱。1916年,袁世凯死后,又命仵永甲为其制作了香炉、化钱炉、龙钱凤钱等祭品。1927年,印度商人经南阳玉器店老板介绍专程到石佛寺仵永甲家中,买走独玉观音、罗汉、济公等数十件工艺品,使镇平玉雕名声大振,扬名海外。 进入三、四十年代,因为连年战乱,仵永甲老艺人生活举步为艰,几度中断了心爱的玉雕。新中国成立后,已进入古稀之年的仵老艺人,虽不能亲自做玉了,但他不断把一生总结的治玉经验口传给后辈。他说:“玉雕要后继有人”。 如今,在仵永甲儿子的家中仍珍藏着仵老艺人当年亲手雕刻的汉白玉《济公》,其形象逼真传神,风格古朴大方。那流畅的线条、工整的刀工,现在看来仍不过时。我们透过“济公”的眼神,穿越历史的时空,似乎读懂了仵永甲老艺人的琢玉人生,他一生不求闻达,年年月月在浑浊的红砂水里执着地追求他的艺术,不曾被名声和权力所诱惑,默默无闻为镇平的玉雕事业做着贡献。 今天,当我们深深缅怀老艺人的同时,依然记得,是他把清末民初时期镇平玉雕以普遍制作玉帽扣、玉手镯等装饰性小件引向制作人物、花鸟、炉瓶等陈列性摆件上来,使镇平玉雕登入了大雅之堂;我们还知道,是他在那个特定的时期,两次为袁世凯制玉,使镇平玉雕的社会影响力不断增大;我们更清楚,他一生带徒数百人,桃李满天下,为镇平玉雕事业的发展、壮大乃至到今天的辉煌起着积极而深远的影响。

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